Лекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия»,






НазваниеЛекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия»,
страница2/4
Дата публикации20.09.2013
Размер0.49 Mb.
ТипЛекция
ley.se-todo.com > Философия > Лекция
1   2   3   4
Часть исследователей расценивает события последних двух десятилетий как «национальную трагедию» и «катастрофу», другая часть связывает их с «прогрессивным» переходом российского общества от «тоталитарной» политической системы к «демократии», от «командной» экономики к «рыночному» хозяйствованию.

Философы, социологи, экономисты, осмысливая этот факт, попытались выявить основные причины краха социалистического общества.

Одни полагают, что причина кроется в деформации социализма», в извращении его принципов со стороны тоталитарных властных структур.

Другие усматривали причину в крупнейших ошибках партийно-государственного руководства страны.

Третьи уверены, что причиной является антикоммунистический заговор, возглавляемый США.

Многие считают, что главную причину следует искать в самой природе социалистической тоталитарной системы, суть которой заключалась в подчинении государственной власти, выступавшей собственником почти всех средств производства, всех сторон общественной и личной жизни.

Так или иначе, но после развала СССР реформы в стране приобрели резко радикальный характер, но не имели под собой четкой теоретической (в том числе философской) концепции.

Международные финансовые организации (Международный валютный фонд, Всемирный Банк, Организация экономического сотрудничества и развития), придерживавшиеся теории шоковой модернизации, предлагали России стандартные экономические рецепты, которые состояли в отказе от активной роли государственного регулирования, либерализации цен, приватизации государственной собственности, финансовой стабилизации.

Расчеты на помощь иностранных инвесторов, механическое заимствование чужого опыта, постоянное игнорирование специфики и условий российской действительности обусловили провал шоковых экспериментов в России. Последовавшие после «шоковой терапии» годы характеризовались замедлением процесса реформирования. Необходимо было выработать социально философскую концепцию, которая отвечала бы современным условиям и требованиям, опиралась бы на научный анализ экономической реальности.

Философия хозяйства обращает внимание на то, что рынок, формирование которого является целью реформирования страны, - это не просто экономический, а сложный социальный, социокультурный феномен.

В свое время С.Н. Булгаков в работе «Два града» писал: «Преследуя цель экономического оздоровления и обновления России, не следует забывать и о духовных его предпосылках, именно о выработке соответствующей хозяйственной психологии».

Актуальность этих слов очевидна.

Возрождение отечественной философии хозяйства как особой отрасли знания связано главным образом с 1990-ми годами. В это время в России стали широко публиковаться работы С.Н. БУЛГАКОВА, Н.А. БЕРДЯЕВА, В.И. ВЕРНАДСКОГО, А.А. БОГДАНОВА, П.А. СОРОКИНА, Н.Д. КОНДРАТЬЕВА и др. русских мыслителей, в частности, был переиздан и классический труд С.Н. Булгакова «Философия хозяйства» (1990).

Существенный вклад в развитие современной философии хозяйства вносит Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова.

В 1997 г. там было образовано Философско-экономическое ученое собрание4, в 1999 г. стал выходить журнал «Философия хозяйства»5, с 2000 г. функционирует первая в России «Лаборатория философии хозяйства»6. В 2001 г. вышел в свет фундаментальный труд Ю.М. ОСИПОВА «Философия хозяйства», содержащий внутри себя первый в стране «Курс философии хозяйства. Свод лекций».

В итоге в Московском университете, в котором благодаря усилиям его профессора С.Н. Булгакова и возникла в начале XX в. «философия хозяйства», была воссоздана (на базе Центра общественных наук и экономического факультета МГУ) научно-образовательная школа философии хозяйства, основателем и руководителем которой стал Ю.М. Осипов7.

Соответственно, принято считать, что школа философии хозяйства имеет не только отправную дату (1912), но и главное место своего формирования - Московский университет.

Значительный вклад в развитие философии хозяйства вносят также Институт экономики и Институт философии Российской академии наук, Санкт-Петербургский государственный университет, Академия гуманитарных наук (СПб), Российская академия естественных наук, Международный фонд Н.Д. Кондратьева.

Таким образом, самобытная философско-хозяйственная традиция России продолжается.
Вопрос 2

ФИЛОСОФИЯ РОССИЙСКОГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА

По мнению большинства ученых, при переходе к демократической правовой форме необходимо осознать принципиальное положение государства, прийти к пониманию того, что законы в демократическом государстве определяют прежде всего то, как должна вести себя власть, а не являются средством воздействия власти на граждан. На сегодняшний день построение правого демократического государства в России остается все еще декларацией, что искажает политическое и экономическое поведение потенциального среднего класса, мешает его нормальному формированию.

В современном российском обществе только предприниматели соответствуют понятию «средний класс», поскольку наиболее полно отвечают такому важному критерию среднего класса, как осуществление самостоятельной экономической деятельности. С предпринимательской деятельностью связывают надежды на возрождение эффективного производства, развитие внешнеэкономической деятельности, распространение норм деловой этики, создание новаторских структур, более эффективного использования инновационного потенциала, укрепление стабильности в российском обществе.

Возрождение предпринимательства в России – один из важных результатов рыночных преобразований. В силу того, что многие институты хозяйственной жизни современного российского общества находятся в стадии становления, что вполне относится и к предпринимательству, процесс которого протекает достаточно болезненно и противоречиво, проблема предпринимательства приобретает особую актуальность. С переходом России к формированию рыночных отношений категория предпринимательства оказалась в центре внимания ученых, политиков, философов.

В советский период понятие «предприниматель» интерпретировалось с марксистских позиций и ассоциировалось с категорией «буржуазия», которая, будучи господствующим классом капиталистического общества и собственником средств производства, существует за счет эксплуатации народа. В настоящее время пришло осознание того, что предпринимательство является одним из важнейших факторов формирования и развития экономики с рыночным механизмом хозяйствования, особой формой деловой активности, характерная особенность которой заключается в том, что источником финансового и интеллектуального капитала становится конкретный индивид или группа лиц. Таким образом, предпринимательство рассматривается сегодня как социально значимая сфера деятельности с заметно возросшей ролью индивида, как в личностном, так и в общественном плане.

Философия хозяйства обращает внимание на то, что особенности российского предпринимательства во многом обусловлены специфическими чертами русской ментальности, которая выступает как совокупность традиционных, основополагающих установок людей. Система сложившихся ценностей изменяется достаточно медленно, и формирование новых стандартов экономической деятельности и соответствующего им поведения требует длительного времени и больших усилий. Поэтому в ходе экономических преобразований необходимо учитывать традиции, образ жизни, моральные нормы, которые веками формировались у русского народа. Для россиян характерно особое понимание свободы. Они больше ориентированы не на индивидуальную свободу, а на коллективные формы ее реализации. По словам Бердяева, так уж исторически сложилось, что «русский человек не ставил себе задачей выработать и дисциплинировать личность, он слишком склонен был полагаться на то, что органический коллектив, к которому он принадлежит, за него все сделает для его нравственного здоровья».

Существенным для возрождающегося предпринимательства является также богатый, разнообразный опыт предпринимательской деятельности, накопленный в российской хозяйственной жизни. История предпринимательства в нашей стране уходит своими корнями в конец первого тысячелетия, когда на Руси появились купцы-профессионалы, что свидетельствовало о зарождении торгового капитала. «Русская Правда» ХI века дает представление о довольно высоком развитии денежного хозяйства, торговли, купеческого и ростовщического капитала. Тогда складывались формы организации предпринимательской деятельности, нормы деловых взаимоотношений, предпринимательской морали.

Мелкое предпринимательство существовало на Руси постоянно. Крупный же предприниматель-промышленник появился лишь в XVIII веке и во многом благодаря реформаторской деятельности Петра I. В его правление наиболее нужные для государства предприятия, такие как горные и оружейные заводы, фабрики по производству армейского обмундирования и снаряжения устраивались за счет государственной казны, а затем передавались на льготных условиях частным лицам.

Как отмечал В.О. Ключевский в своем «Курсе русской истории», предпринимательство в России всегда находилось под мелочной опекой, заботой и жестким контролем государства. В государственной политике в отношении предпринимательства присутствовало сочетание двух противоречивых факторов – «казенно-парниковое воспитание промышленности и мелочная регламентация кадров со стороны государства».

Особенно активное развитие предпринимательство получило в России во время бурного подъема капитализма во второй половине ХIХ века. Тогда же из представителей купечества, зажиточного крестьянства и разорившегося потомственного дворянства, занимавшихся экономической деятельностью, начал формироваться единый класс российской буржуазии. Буржуазное предпринимательство было ликвидировано в результате победы Октябрьской революции. Возродившееся в годы нэпа частное предпринимательство, которое активизировало хозяйственную инициативу масс и существенно оживило национальную экономику, впоследствии было также уничтожено.

В советский период сложились специфические типы хозяйственной деятельности, которые реально выполняли предпринимательские функции. В качестве советских предпринимателей выступали некоторые хозяйственные руководители, так называемые экспериментаторы, которые с согласия государственных органов внедряли нововведения на своих предприятиях. Были и вынужденные предприниматели, которым в условиях дефицита материальных и людских ресурсов приходилось поневоле проявлять инициативу для изыскания разных способов, чтобы свести концы с концами.

Тип советских предпринимателей составляли также «теневики», которые осуществляли не контролируемые обществом производство, распределение, обмен и потребление товаров и услуг и использовали государственную собственность в корыстных личных интересах. И, наконец, к наиболее массовому типу отечественных предпринимателей советского периода относились «частники», проявлявшие активность либо в сфере личного подсобного хозяйства, плоды которого не только потребляли, но и выгодно продавали, либо в торгово-посреднической деятельности.

Самостоятельная экономическая деятельность (свободное предпринимательство) в нашей стране была легализована лишь с момента принятия в 1990 г. законов «О собственности в РСФСР» и «О предприятиях и предпринимательской деятельности». С этого времени, когда частная собственность и предпринимательская деятельность были восстановлены в своих правах, началось развитие акционерных обществ, товариществ и других форм деятельности предприятий.

Новый мощный импульс развития предпринимательство в России получило с либерализации цен и резкого ослабления государственного регулирования экономики в 1992 г., с переходом страны к рыночному хозяйству. Ведь суть рыночной системы как раз и состоит в самостоятельной, под свою ответственность, экономической деятельности населения. При этом экономика обособляется от государства, которое лишь устанавливает определенные общие правила функционирования товаропроизводителей и следит за их соблюдением.

Однако, предпринимательство, призванное способствовать обеспечению в определенной степени экономической и политической стабильности в российском обществе, с самых первых шагов начало развиваться в довольно противоречивых условиях. Государство, с одной стороны, усугубляло ситуацию налоговой политикой, несовершенством законов, противоречивыми указами и постановлениями, денежными реформами, игрой с курсом рубля, приватизацией, а, с другой стороны, ужесточение законов и нестабильность государства поворачивали предпринимательскую деятельность в сторону скорейшего обогащения, а не экономического развития, ухода обратно в «тень».

Гражданский кодекс РФ определяет предпринимательство как самостоятельную, осуществляемую на свой риск деятельность, направленную на систематическое получение прибыли от использования имущества, продажи товаров, выполнения работ или оказания услуг лицами, зарегистрированными в этом качестве в установленном законом порядке. В этом определении акцентируется внимание на экономической стороне предпринимательства. Но остается в стороне субъективный фактор, личность предпринимателя с набором умственных, психофизических и иных свойств, которые в конечном итоге способствуют решению поставленных экономических задач. Поэтому в философско-экономической литературе под предпринимательством понимают хозяйственную деятельность субъекта в целях получения прибыли и особый творческий тип хозяйствования (экономического поведения), отличающийся новаторством, нахождением более эффективных способов использования ресурсов, открытостью к новым перспективам, готовностью идти на риск.

Для формирования предпринимательства необходимы экономические, социальные, правовые и другие условия.

Экономические условия – это предложение товаров и спрос на них; виды товаров, которые могут приобрести покупатели; объемы денежных средств, которые они могут потратить на эти покупки; избыток или недостаток рабочих мест, рабочей силы, влияющие на уровень зарплаты работников, т.е. на их возможности приобрести товары.

К социальным условиям относятся: стремление покупателей приобрести товары, отвечающие определенным вкусам и моде; нравственно-религиозные нормы, которые влияют на образ жизни потребителей, на отношение индивида к работе, что в свою очередь влияет на его отношение к величине зарплаты, к условиям труда; подготовка и переподготовка кадров.

Правовыми условиями, необходимыми для предпринимательской деятельности являются наличие законов, которые регулируют эту деятельность и создают наиболее благоприятные условия для развития предпринимательства: упрощенную и ускоренную процедуру открытия и регистрации предприятий; защиту от государственного бюрократизма, совершенствование налогового законодательства в направлении мотивации предпринимательской деятельности.

В отечественной философско-экономической литературе выделяют, как правило, три направления, сложившиеся в отношении к российскому предпринимательству (например, они анализируются в статье В. Степина «Культура и становление цивилизованного рынка в России»).

Первое, так называемое «классическое», направление рассматривает предпринимательство как типичный и осуждаемый атрибут капитализма. Основу этого направления составила догматически воспринятая марксистская теория предпринимательства. Согласно Марксу, который подчинил экономический анализ интересам политической борьбы, предприниматель – это капиталист, эксплуататор. За капиталистом Маркс признавал только функции надзора и управления процессом производства, но не признавал производительной роли капиталиста. С точки зрения представителей классического направления, предпринимательство носит только негативный, мафиозный характер и не имеет устойчивых корней в российской почве. Однако, учитывая сдвиги, произошедшие в социальном сознании за последние годы, они допускают возможность существования предпринимательства, но только в малых хозяйственных формах. При этом они подчеркивают, что такая деятельность обязательно должна иметь трудовой характер.

Второе, так называемое «западническое», направление исследует предпринимательство в русле западного опыта, пытаясь перенести основополагающие начала сложившейся практики в развитых странах на российскую почву. Многие ученые и философы отмечают, что в своих выводах представители западнического направления необъективно отражают российскую действительность. Так, по мнению Степина, они затушевывают реально существующие противоречия в системе экономических отношений и не замечают, что «западный опыт цивилизованного рынка опирался на систему базисных ценностей, которые складывались и шлифовались в течение длительного периода развития новоевропейской цивилизации. Эта система в ее современном варианте предполагает индивидуальную свободу и личную ответственность, рациональность выбора и действия, правовое государство и единое правовое пространство». Западный опыт не может дать ответа на злободневные вопросы, стоящие перед Россией, поскольку условия становления предпринимательской деятельности в нашей стране слишком отличаются от западноевропейских. На Западе капитал формировался в процессе длительной эволюции посредством капитализации доходов, в период зарождения и становления капитализма, где преобладало мелкотоварное производство, существовал рынок свободной конкуренции. В современной России капитал формировался путем деления государственной собственности на основе принципа «больше получает тот, кто ближе к государственной власти», в индустриальную эпоху, когда концентрация и централизация капитала достигла невиданных размеров, когда существует монополистическая конкуренция, бурное развитие научно-технического прогресса. Все это усложняет практику предпринимательства. Кроме того, условия формирования широкого слоя предпринимателей сводятся к сумме экономических и правовых мер со стороны государства. В результате создается иллюзия, что можно всех сделать собственниками, наделив определенными полномочиями. При этом не учитывается, что обладание собственностью дает не только желаемый поток благ, но означает и ответственность, громадную нагрузку. Представители западнического направления рассматривают предпринимательство как меньшее зло по сравнению с действовавшей ранее системой экономических отношений. По словам А.С. Панарина, предпринимательство есть «способ существования, альтернативный социальному паразитизму».

Представители третьего направления исходят из того, что предпринимательство в России является неоднозначным по характеру определяющих его компонентов, противоречивым, динамичным явлением. Его нельзя рассматривать вне зависимости от экономических отношений, которые существуют на исследуемый период в национальной экономике, вне связи с российской культурной традицией. Идеалы индивидуализма не занимали в России того приоритетного положения, которое характерно для западной системы ценностей. Российскому духу был всегда свойственен идеал соборности, которая предполагает объединение людей общей целью и общим делом. Для представителей этого направления актуальной остается проблема, сформулированная Бердяевым в «Судьбе России»: «Мы должны будем усвоить себе некоторые западные добродетели, оставаясь при этом русскими».

Отсутствие в российской хозяйственной практике в течение долгого времени самого объекта исследования, принесло нарушение традиций в области предпринимательства. Поэтому вопросы о том, что такое современное предпринимательство, каковы его функциональные задачи, активно обсуждаются в современной отечественной философско-экономической литературе. Значимыми являются проблемы не только экономического, но и психологического характера: каковы экономические и психологические предпосылки формирования предпринимательской деятельности, формы социально-экономического поведения предпринимателя, его индивидуальные особенности и др.

Своеобразие российского предпринимательства в философско-хозяйственной мысли современной России воспринимается как комплекс экономических, психологических этических, идеологических, юридических, экологических, технико-технологических, социальных, политических, коммуникационных и др. параметров, имеющих национальную почву, и обусловлено возрождением практически заново основ предпринимательства – института частной собственности и правовых норм, закрепляющих легитимность предпринимательской деятельности и ее места в системе экономических отношений.

Суть экономического параметра предпринимательской деятельности состоит в том, что она осуществляется ради получения прибыли. Это достигается через производство и продажу товаров и услуг. В процессе этой деятельности предприниматели вступают во взаимные деловые отношения друг с другом, образуя в итоге сферу предпринимательского бизнеса. Это сфера деятельности, приносящая доход, включает в себя три компонента: производство продукции, коммерцию (торговлю) и коммерческое посредничество.

В силу того, что бизнес делается ради прибыли, возникает этическая проблема соотношения цели и средств ее достижения. Развитие предпринимательства немыслимо без предпринимательской этики, являющейся условием честного ведения бизнеса, для которого характерно систематическое извлечение прибыли, но не всяческими путями и методами, а только на законных и моральных основаниях. На протяжении долгой истории российское предпринимательство выработало этические правила и нормы хозяйственной деятельности и поведения. Так, например, купечеством был разработан профессиональный Кодекс чести, который включает такие нравственные заповеди, как «барыш наживай, да совесть не теряй»; «превыше всего прибыль, а честь превыше прибыли».
1   2   3   4

Похожие:

Лекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия», iconЛекция по теме №17 «философская концепция информационной безопасности»...
Автор Гончаров Николай Петрович, кандидат философских наук, доцент, доцент кафедры философии

Лекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия», iconЛекция по теме №7 «учение об обществе» принадлежит к разделу II....
Автор Медушевская Наталья Федоровна, кандидат философских наук, доцент, доцент кафедры философии

Лекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия», iconЛекция по теме №15 философия хозяйства как стратегическое осмысл
Тема №15 «философия хозяйства как стратегическое осмысление экономической деятельности общества»

Лекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия», iconФилософия Филатов Тимур Валентинович Спиркин А. Г. «Философия»
Философия – один из базисных видов деятельности выполняющий функции исторического типа мировоззрения

Лекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия», iconФилософия одна из древних и увлекательных областей духовной культуры...
...

Лекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия», iconПрограмма минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки»
В программе по специальности «история философии» показано содержание данной философской дисциплины, представляющей философию в ее...

Лекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия», iconВ. 1 «история и философия науки»
В процессе обучения магистранты также должны уяснить культурные ресурсы философии и философские ракурсы развития образования

Лекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия», iconРоссийской Федерации Московский университет Кафедра философии «Утверждаю»
Прикладные аспекты философского знания: Учебное пособие / Д. И. Грядовой, Н. В. Балябин, П. П. Марченя, Н. Ф. Медушевская, А. М....

Лекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия», iconМетодические разработки по теме, модулю, разделу преподаваемого предмета»...
...

Лекция по теме №17 «философия хозяйства в современной россии» принадлежит к разделу III. «Прикладные философские аспекты юридического знания» рабочей программы по курсу «Философия», iconПрограмма минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки»
В основу настоящей программы положена дисциплина «Теория, методология и история социологии»



Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2018
контакты
ley.se-todo.com

Поиск